miércoles, 14 de octubre de 2009

CECOVASA TRICAMPEON NACIONAL EN CALIDAD DE CAFÉ

El día 2 de octubre en el anfiteatro de la Biblioteca Nacional fue el escenario en que el jurado del “V Concurso Nacional de Cafés de Calidad” anunció los resultados: CECOVASA ocupó cuatro de los diez primeros lugares. El premio al primer puesto fue recibido por el Sr. Augustín Mollinedo Trujillo, Presidente de la Central de Cooperativas Cafetaleras - CECOVASA.
El V Concurso fue organizado por la Junta Nacional del Café, la Cámara Peruana de Café y Cacao, el Ministerio de Agricultura y el Programa de Desarrollo Alternativo (USAID/Perú-DEVIDA). El jurado fue presidido por Mark Inman y fue conformado por un equipo formado por otros 14 catadores - seis extranjeros y ocho peruanos.

El café de CECOVASA se impuso entre los 40 lotes que llegaron a la etapa final del V Concurso, entre estos 7 fueron de Cecovasa. El café ganador es certificado Comercio Justo, Rainforest Alliance, C.A.F.E. Practices y Biolatina NOP + UE + JAS. Según explicó el Señor Mollinedo los cafés de Cecovasa son buenos en taza, cuidan el medio ambiente y son parte del movimiento mundial que busca relaciones justas en el comercio, Los diez ganadores son:


Mollinedo Trujillo mencionó que en anteriores oportunidades la calidad del trabajo de los socios de Cecovasa ha ganado el II y III Concurso Nacional de los años 2005 y 2007 respectivamente. Mollinedo djo “El primer triunfo de Cecovasa fue una sorpresa, ahora les sorprende que sigamos ganando. Hemos ganado el aprecio de nuestros clientes y el respeto de la comunidad cafetalera nacional con trabajo. Este logro tiene sus orígenes en el 1997 cuando la Central impulsa el trabajo del Programa de Cafés Especiales. SOMOS TRICAMPEONES.

Haber logrado el Tricampeonato ha permitido llamar la atención de las autoridades. Se concertó una reunión con el señor Rómulo Pizarro, Presidente Ejecutivo de DEVIDA. El Presidente de Cecovasa le hizo conocer la organización su fundación en 1970, sus ocho cooperativas con 4,864 socios. Dijo que “tenemos buenos logros pero también grandes problemas como la baja fertilidad además del peligro del avance del cultivo ilegal de la hoja de coca. Queremos ayuda para renovación de cafetales, equipos para beneficio post cosecha, diversificación productiva, mejoramiento de las vías de comunicación especialmente terminar los 35 kilómetros de la carretera Sina-Yanahuaya. No queremos que nos regalen las cosas sino que el estado invierta en desarrollo. Mejorando la calidad y ampliando la oferta vamos a exportar más, el estado cobrará más impuestos y recupera su inversión”.


El señor Rómulo Pizarro mencionó que se ha aprobado proyectos para trabajar con la Municipalidad Distrital de San Pedro de Putina Punco y Municipalidad Provincial de Sandia. Prometió asimismo hacer las gestiones pertinentes ante el Proyecto Perú, Provías Nacional para agilizar el proyecto de la Carretera Sina-Yanahuaya.


FUENTE: Café Quechua y Aymara del Perú (CECOVASA)

Nuestras sinceras felicitaciones a todo los hermanos/as cooperativistas del valle de tambopata e inambari, en espacial a aquellos productores que participaron en este concurso, al personal técnico, administrativo y a los directivos de esta campaña. Gracias por este esfuerzo que nos enorgullece a todo los puneños, por nuestra parte cumplimos en publicarlo por este medio para el mundo... ATTM. Nelston Janco Capajaña.

viernes, 2 de octubre de 2009

LOS NEVADOS DEL PERÚ TODAVÍA PUEDEN MANTENERSE BLANCOS

Estoy seguro que han escuchado hablar sobre el calentamiento global causado por el incremento del efecto invernadero, causados principalmente por los gases de CO2 producidos por las quemas de combustibles por nuestras fábricas y parques automotores; teniendo como consecuencia la desclaciación de nuestros nevados y polos árticos. Causando diferentes fenómenos naturales suscitados en estos últimos años como huracanes, tormentas, inundaciones, aparición de plagas y nuevas enfermedades, entre ellos el tema de tención y escasez del agua y la proyección dentro de 15 a 20 años la lucha por este líquido vital; por parte de nuestros profesores, en los medios de comunicación, centros de trabajo, entre amigos etc, etc . Cada uno dando sus propuestas que son importantes y muchas veces interesantes.
Casi la mayoría concluye en el aspecto normativo y/o ley, en mi opinión tenemos leyes ambientales muy ricos, así como los tratados internacionales. En el Perú nuestro código penal sancionan incluso con pena privativa de mas de 5 años pero no es legitimo por lo tanto muy pocas empresas, fábricas y ciudadanos respetan estas leyes, con un poco de corrupción en nuestro poder judicial poco o casi nada se hacen en cumplir estas leyes, ¡o…! amigo lector ¿usted a escuchado o conoce un empresario irresponsable o ciudadano acusado, sentenciado y carcelado por este delito?...
Les propongo algo diferente mientras otros hablan de calentamiento global yo prefiero hablar de recuperación de nuestros nevados y glaciares y contribuir al enfriamiento global. ¿En tu sano juicio crees que es posible tal hazaña?... Antes de continuar leyendo piensa un momento en las posibles alternativas…………… con toda seguridad les diré que SI ¿Como?...pintando de blanco las superficies rocosas negras por encima de 4000 msnm de nuestras cordilleras que han perdido sus nieves con cal y cemento blanco… ¿Qué les parece la propuesta?
Técnica y científicamente su implementación es viable y más barata que otras propuestas que son importantes sin duda, pero en cuestión de resultados es increíble la diferencia en la contribución de recuperar y mantener el equilibrio glaciar, así como en la disminución del calentamiento global.
En un experimento realizado a 3,800 msnm por Instituto Glaciares Perú en el nevado pastururi - Ancash, se comprobó que entre una superficie rocosa negra y una superficie rocosa pintada de blanco existe una diferencia de 10 Cº y además la permanencia del pintado de color blanco por mas tiempo posible en los cerros tiene el poder de atraer la acumulación gradual de forma ascendente de nieve y por ende la recuperación de nuestros nevados que es la reserva principal y fuente de abastecimiento de agua dulce para el consumo humano; sobre todo para la costa peruana que dependemos de estas para la Agricultura , Industria y Ganadería además se afirma que pintando 1Ha de blanco se contribuye 100 veces más en el enfriamiento global que plantando 1Ha de Árboles. Vale recalcar que la aplicación de esta técnica no altera en lo más mínimo en la calidad el agua.
Aquí en la Región Puno creo que no debemos de ser ajenos a esta propuesta, la institución Centro de cooperación – WAKI propone y plantea la pronta iniciación de esta campaña global.
Estimados amigos y paisanos de la provincia de Sandía ¿se imaginan de nuevo ver la magnificencia blancura de nuestra cordillera mas conocido como apacheta o sallacco?.. que en nuestros viajes al valle de tambopata e inambari año tras año hemos visto perder su nevado que hoy en día a perdido el 100% de su nieve. Creo que debemos de atrevernos a hacer verdaderos cambios, por nosotros mismos y en favor de futuras generaciones que esperan mucho de nosotros.

Nelston Janco Capajaña.
Presidente : cc-waki
nelsonjanco@hotmail.com


Cordillera Apacheta o Sallacco pov. sándia -marzo 2008

miércoles, 8 de abril de 2009

Población Urbana y Rural, bono demográfico y aspecto sociales del Distrito de San Pedro de Putina Punco - Sándia, Puno - Perú

Según el Censo Nacional 2007: XI de Población y VI de vivienda del Instituto Nacional de Estadística e Informática (INEI) del Perú, el Distrito de San Pedro de Putina Punco (D.S.P.P.P.) cuenta con 10.605 mil habitantes que representa un 17% de la población total de la provincia de Sandía que cuenta con 62.147 mil habitantes de la Región –Puno. En el DSPPP tenemos en su mayoría Hombres que representan un 58.1% sobre un 41.9% de la población de las mujeres de la población del Distrito.
Vale recalcar que en los meses de Abril, mayo, junio y julio la población en el distrito incrementa considerablemente por temporada de cosecha del grano aromático como es el café, según sea el caso del volumen de la producción por campaña, el distrito llega a alcanzar por lo menos a albergar de 15,000 a 16,000 mil habitantes entre habitantes estables y no estables.
También vale recalcar que su población de D.S.P.P.P. se concentra concentrada eminentemente en el Area Rural con un 85.4% es decir en sus 52 sectores y tan solo un 14.6% de su población se encuentra en las áreas Urbanas como en el Distrito Ciudad de San Pedro de Putina Punco y Caseríos.

Con respecto a la población por etapas de desarrollo en el DSPPP tenemos de 0 a 9 años 2,214 mil habitantes entre infantes y niños/as que representa un 20.9%, los Púberes que son de 10 a 15 años representan un 9.9% de la población total del distrito.
Con respecto a la población juvenil, “En el Perú la población juvenil está definida como aquellas personas entre los 15 y 29 años, conforme a la ley Nº 27802 del Consejo Nacional de la Juventud (CONAJU)”. En el distrito de San Pedro de Putina Punco la juventud representa un 30.9% unos 3,272 habitantes de la población total del distrito, que representa un 1.4% de la población juvenil de la región puno.
La población de adultos representa un 35.1% solo con una diferencia de 5% con la población juvenil por consiguiente ¿Quién dice que los jóvenes no son una importante mayoría? Sin duda la población juvenil es un bono demográfico suma mente importante para el distrito que se debe considerar como un aspecto estratégico de desarrollo.
Con respecto a adultos mayores tan solo tenemos un 3.3% que en su mayoría se encuentran en áreas rurales del distrito.


En el D.S.P.P.P. un 66.4% de su población total en su mayoría humildes Agricultores no cuentan con ningún tipo de seguro a pesar de ser el primer distrito cafetalero de la Región – Puno, gracias al incansable lucha año tras año de sus habitantes organizados en diferentes cooperativas cafetaleras y contar con una institución mundialmente reconocida como es CECOVASA por producir café orgánico de alta calidad, por ende consideramos que es justo necesario hacer un esfuerzo de buscar la forma de que los asociados en las diferentes cooperativas gocen de un seguro, ya que en el distrito tan solo un 33% de la población tiene acceso a este servicio en su mayoría profesores, algunos funcionarios públicos y uno que otro ciudadano que hacen un esfuerzo con sus recursos propios de gozar de este servicio como es el seguro que es un derecho constitucional amparado bajo la Ley No. 27056.


En el D.S.P.P.P. con 58.9% son Quechua y Aymara ablandes de los cuales en primer lugar está ubicada con un 43.9% los Aymara ablandes y con un 15% los Quechua Ablandes y un 40.8% que específicamente aprendieron hablar con la idioma castellana, pero eso no significa que no sepan hablar o entender las idiomas de Quechua y Aymara según sea el caso. Por que se sabe que en el distrito de S.P.P.P. el 90% de su población son bilingües algunos incluso trilingües (no se tiene datos exactos en este tema por ende es materia de investigación.)


Según este último Censo de INEI en el Distrito de SPPP el 90.2% de su población sabe leer y escribir es un indicador muy alentador y positivo pero sin embargo es necesario preguntarse lo siguiente: ¿saben los que escriben?, ¿Entienden los que leen?, Es materia de investigación según a los estándares de niveles de educación de UNESCO, ONU, UNICEF y el Ministerio de Ecuación del Perú.
Pero sin duda el distrito deberá preocuparse por esos 9.8% de analfabetos sin descuidar y dejar de atender las necesidades priorizadas para el desarrollo del distrito.
Población Urbana y Rural, bono demográfico, aspecto social, salud y educación del Distrito de San Pedro de Putina Punco - Sandia, puno - Perú

miércoles, 28 de enero de 2009

RANKING CAMPAÑA 2008 CECOVASA

Nuestras sinceras felicitaciones a todo el personal y directivos de la central de cooperativas Cafetaleros de los valles de sandia CECOVASA- PUNO por el buen manejo de la campaña 2008 teniendo como claro indicador, de ubicar en un lugar muy importante y considerable Nº 13 en exportaciones de café a nivel de empresas que se dedican a este negocio a nivel Nacional.

Creemos que la juventud y las personas que hacen un verdadero sacrificio desde sus fincas así como en las diferentes cooperativas de base de CECOVASA en los valles de tambopata e inamvari, pueden decir a toda voz y con todo orgullo valió la pena trabajar y cultivar el grano de café.

Y a aquellos hermanos Y/o paisanos que dieron preferencia a cultivar otros productos como la Coca no pueden decir lo mismo tal vez hayan ganado un poco de dinero pero nunca podrán exibirlos sus logros y siempre se mantendrán en anonimato o en clandestinidad, con el debido respeto que se merecen no malogren el futuro de nuestro valle.

jueves, 18 de diciembre de 2008

martes, 2 de diciembre de 2008

RESEÑA HISTÓRICA DEL DISTRITO DE SAN PEDRO DE PUTINA PUNCO SANDIA - PUNO – PERÚ

FUNDACION.-
Los inicios de la colonización de Putina Punco se remonta a los años de 1,933 y 1,935, en ese periodo llegó a este lugar el primer colonizador, señor Pedro Coaquira de nacionalidad boliviana, quien conjuntamente con su familia huyen de su país, a causa de la Guerra del Chaco, donde se reclutaba forzosamente a los hombres y mujeres jóvenes.La familia emigrante luego de ingresar al territorio peruano, se dirige a la selva peruana llegando a Putina Puno, lugar playera sobre el río Tambopata cubierto por los cerros de los sectores de Alto Putina, Bajo Tunquimayo y Santa Fe. Aproximadamente en el año 1938, llegaron otras familias de colonizadores los señores Mariano Quispe Pomari, Escolástico Quispe Pomari, Mariano Machaca Sucaticona y Florentino Quispe Canaza, procedentes del distrito de Tilali, provincia de Moho, en busca de tierras libres para colonizar en los valles de Sandia. Estos señores luego de pasar las localidades de Cojata y Sina llegan al distrito de Yanahuaya, que en esa oportunidad ya había sido colonizado por algunas familias, por tal razón emprendieron viaje hacia el valle adentro pasando San Juan del Oro, llegaron al lugar de Putina Punco, donde encontraron al primer colonizador de nacionalidad boliviana. Con quien conciertan la compra y venta de dicho terreno y pactaron simplemente por trueque del terreno a cambio de dos mulos.Las cuatro familias volvieron a su tierra natal justamente para llevar los animales del compromiso, llegando a concretar el pacto. De manera que se posicionaron en esta parte de la ceja de selva Puneña llamado ya sede aquellos años Putina Punco.Años más tarde el primer colonizador de estas tierras falleció y fue inhumado, en el actual poblado de Putina Punco. Conforme al incremento de los habitantes especialmente de edad escolar, obliga a los la creación de una escuela primaria de menores, que se establece en el sector de Alto Putina, aproximadamente a 500 metros al oeste del actual pueblo de Putina Punco, en el año 1,966. Con el paso de los años la población se acrecentaba cada ves mas y acordaron tener una fiesta patronal lleno de regocijo con danzas, cantos y otras diversiones por la colonización y la unidad de los habitantes. Se decidió celebrarse en honor al señor primer colonizador, escogiendo por patrono a San Pedro, que se festeja el 29 de junio.La realidad de Putina Punco no es ajena a las enfermedades desconocidas en el valle, hecho que obligó gestionar ante el ministerio correspondiente la creación de posta sanitaria, que se concretó en el año de 1,974, luego de 5 años se elevó a la categoría de posta de salud y actualmente funciona como centro de salud en regulares condiciones de infraestructura y medicina.En la década del 70 también se crearon las cooperativas agrarias cafetaleras dando origen a CECOVASA LTDA, empresa conocida mundialmente por la producción y comercialización de nuestro producto símbolo “Café”. Además esos años, se fundó la parroquia San Pedro de Putina Punco. Posteriormente se construyó la casa cristiana, para ello el señor Rufino Vilca donó la imagen de San Pedro.Entre los años de 1,974 y 1,975 el centro educativo primario se traslado el cede del sector de Alto Putina al actual lugar de Putina Punco. En el año 1,979 inicia sus funciones la agencia municipal dependiendo del distrito de San Juan del Oro, en el mismo año es autorizado el funcionamiento de la Oficina de Registro de Estado Civil, actualmente es reconocido por la Oficina de Registro Nacional de Identificación y Estado Civil y cumpliendo a la Ley No 26497 como una Oficina Publica. El 20 de julio de 1,980 se creó la institución educativa inicial Nº 291 y al día siguiente se creó la Institución Educativa Secundaria hoy llamado Simón Bolívar de Putina Punco. En el año 1,983 el Agente Municipal Sr. José Quispe Solís, inicio la gestión de la creación del Distrito. Para tal efecto, en una reunión masiva del pueblo y los diferentes sectores se acordó poner el nombre “San Pedro de Putina Punco” al nuevo destrito en gestación.Para beneplácito de los pobladores de esta tierra, el 13 de mayo del 2005, se crea oficialmente el distrito de San Pedro de Putina Punco, por la ley Nº 28509
SIGNIFICA DEL NOMBRE.-
La interpretación del nombre de San Pedro de Putina Punco, se explica por el significado de sus tres componentes: A) San Pedro, denominación que lleva en honor al primer hombre colonizador de estos suelos;B) Putina: palabra de origen aymará y quechua que en castellano significa cálido-húmedo o caliente; yC) Punco: que en aymará y quechua significa compuerta o puerta, por la cobertura de los cerros de ambos márgenes.
UBICACIÓN GEOGRÁFICA.-
El distrito San Pedro de Putina Punco, pertenece a la provincia de Sandia, y por ende a la región Puno.Sus límites son: Por el norte, con el departamento Madre de Dios; Por el este, con la República de Bolivia; Por el sur–suroeste, con los distritos de San Juan del Oro y Alto Inambari; Por el oeste, con el distrito de Limbani.San Pedro de Putina Punco, se constituye de un relieve variado por su ubicación geográfica, por eso es uno de los lugares mas alejados y quizás olvidados por todos los gobiernos de turno, pese a que esta estratégicamente ubicada en la frontera con nuestro vecino país Bolivia, además de poseer un enorme potencial de recursos naturales que se convierte en eje geográfico productivo para el desarrollo de la región Puno. De manera que, putina Punco es considerado “Los Pulmones de Puno”, así como la “Capital Cafetalera del Sur Peruano” y “El Corazón de los Valles Tambopata e Inambari”.
CLIMA.-
San Pedro de Putina Punco, se encuentra en condiciones climáticas húmedas, cálidas y semicálidas, predominando el clima cálido húmedo con una temperatura media anual superior a los 30º C aproximadamente, con baja oscilación térmica anual, con este tipo climático se encuentra asociado el Parque Nacional Bahuaja Sonene. Sin embargo, las lluvias a veces alcanzan valores anuales muy altos. En los lugares de una poca mayor altitud, se localiza el tipo climático semicálido, el más fresco de los cálidos, con temperatura media anual inferior a los 30°C,En la selva puneña, como Putina Punco, la estación lluviosa bien definida se presenta un poco en verano y se extiende mas en invierno, provocadas por masas de aire frío, provenientes del Altiplano puneño, conocidas localmente como 'friajes' o surazos, ya que su vasta jungla rodea el sinuoso y ancho río Tambopata e Inambari, que presenta alta humedad todo el año. Sin embargo, los cambios de temperaturas durante el ciclo anual, favorecen los procesos de producción agrícola en el valle, tanto en la temporada de sembrado y cosecha, así como la degradación de la abundante materia orgánica acumulada. Estos procesos, que dan origen a los suelos de la selva y que permiten un equilibrio, posibilitan realizar diferentes técnicas en producción de acuerdo al producto con un manejo sostenible.

TRABAJANDO POR UN FUTURO CADA VEZ MEJOR

El distrito de San Pedro de Putina Punco, tierra de quechuas y aymaras ha estado siempre en los comentarios más significativos de la provincia de Sandia y por ende de la región, es decir la selva puneña teniendo como patrimonio el Parque Nacional Bahuaja Sonene y a su producto símbolo “Café” además de cítricos y otros productos que los pequeños productores trabajan y comercializan, aun antes de ser declarada como ente Municipal Distrital. Ese signo de trascendencia lo sintieron los primeros colonizadores al saberla prodiga en agricultura, hospitalaria socialmente y benévola para las aspiraciones individuales y colectivas de la Región Puno.Esas características, continuó floreciente en muchos años, uniendo férreamente a los sectores pilares de la capital cafetalera; haciendo de esta tierra un lugar además de prospera, cosmopolita, rectora de su destino y líder de la provincia. Toda esa bondad se resume certeramente en las armonías que acompañan al titulo de “Tambopata Candamo, Despensa del Desarrollo de la Región” en la canción que nos liga a todos, que compendia nuestra identidad con el nuevo distrito en el corazón de la selva puneña quien nos cobija y nos une en su propiedad.El bien común en este marco, recibió con satisfacción plena y alegría la promulgación de ley de creación del distrito de San Pedro de Putina Punco en la Provincia de Sandia, departamento de Puno, por ello asistimos a la celebración de la creación del Distrito de San Pedro de Putina Punco, dedicada a la obra de bien nacional desarrollada por el primer colonizador Don Pedro Coaquira de nacionalidad Boliviana; júbilo que ensalza la historia del pueblo y el deleite de los putineños de corazón y de quienes han aprendido a querer esta tierra rica por sus recursos naturales en toda su dimensión.Por lo tanto su significado y su futuro es un reto permanente para la población en general, un desafió a la creatividad moderna, a la unidad que se requiere para transformarla y hacerla una población placentera, un desafió de los pobladores y autoridades para lograr el desarrollo integral. Asimismo, la sociedad civil es un funcionario importante del desarrollo si sabe vencer los arcaicos diseños que la atan a los problemas municipales. Modernamente es otro el concepto; la sociedad civil comparte responsabilidades con la autoridad y hace viable la plasmación de los lineamientos directores del progreso nacional y local del pueblo y sus sectores.Finalmente cabe recalcar que el distrito de San Pedro de Putina Punco es progresista porque no se resiste al cambio, y más temprano que tarde su nueva cultura participativa en la acción municipal la harán más grande de lo que es, el nuevo civismo que asoma ya para juzgar la acción de las autoridades es un indicador inequívoco del nuevo sitial que en la región y el país nos espera. Por lo tanto, debo mencionar que los llamados ahora a demostrar su capacidad intelectual y ética profesional en los trabajos posteriores al desarrollo integral del distrito, trabajar sin condiciones, dejarse de intereses personales, hipocresías y mezquindades en bien de la colectividad

MIEMBROS DE LA MUNICIPALIDAD DISTRITAL
Alcalde Distrital:Ernesto Yujra Enriquez
Regidores:
  1. Donato Mamani QuispeEdgar
  2. Cusi TitoGloria Mamani Mamani
  3. Rodolfo Quispe Galvez
  4. Leoncio Domingo Colquehuanca Condori

FUENTE: andino.pe